壇城的「地法」
　　前幾回我們曾經談到所謂的壇法，我們所講的壇法還算是比較簡單一點。在西藏密宗來講，要築一個壇，必須要先選地。地，當然是包涵在壇法裡面。選地是比較複雜一點，現在跟大家稍為講到地的儀軌。
　　第一點是若要選地，一定要先觀察，也就是「觀地」，要去看這一塊地。要做一個壇城，一個曼陀羅，必須要先看這一塊地。看地也是等於看地理。要看這塊地是否適合做壇城，自己很喜歡，又合於風水。這是第一點，亦是第一步要做的就是觀地。
　　第二點是只有在西藏密宗才有的。你已經決定了這塊地來做壇城以後，便要「乞地」。乞地是怎麼回事呢？就是你要到壇城曼荼羅的地點，然後點香跟地神請示：「這塊地是不是可以做曼荼羅，壇城？」講完以後，點香拜祭。回去就做夢，當天晚上所得的夢是很吉祥的，這是表示說這塊地是可以做壇城，這個地神已經答應。雖然你很喜歡這塊地，認為風水又好，假如沒有得到這個地神答應，也不可以做壇城的。這是第二點，就是乞求地神能夠答應把這塊地讓出來做壇城，或是你跟這塊地很有緣，可以在這裡做壇城。
　　第三點才進一步到「淨地」。你已經有觀地，已乞地，再來就是淨地，亦即是說要將這一塊土地弄乾淨的意思。乾淨方面有土的乾淨，在西藏密宗是把原來這些土，先入地挖掉一些，再鋪上乾淨的土，再配些新土，把做壇城的土弄乾淨。另外，也有做清淨的，灑大悲咒水或是灑淨。
　　第四點是「攝地」。什麼是攝地呢？就是說開始去建壇城時，去攝召所有佛菩薩、諸尊、本尊來到這一塊土地上面，這是攝地法。攝地法跟布壇有很大的關連。就是召攝所有佛菩薩、諸尊，甚至地神來到這個曼荼羅，這是攝地。
　　攝地完了，最後才是「界地」，界地亦即是結界。在這個壇城，土地的周圍，做種種的加持跟防護的工作，就是結界。大家都知道怎樣去結界，結界有火網結界，有橛地結界，金剛牆結界，金剛火結界。界地，這是第五點。
　　密教築壇的地法，五種順序，就是「觀地」、「乞地」、「淨地」、「攝地」跟「界地」。單單地法，就已經有五個儀軌。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九二年九月十五日